玻璃鋼肖像雕塑在我們的城市中有著相當(dāng)重要的作用，美化我們的城市，為我們的景觀添姿添彩。玻璃鋼雕塑被運(yùn)用到的地方非常之多，比如說(shuō)廣場(chǎng)雕塑、園林雕塑、小區(qū)雕塑等等。玻璃鋼雕塑除了有本事的功能外，還具有裝飾性與意向性的特點(diǎn)。玻璃鋼雕塑是將藝術(shù)創(chuàng)作和公共場(chǎng)合中的使用物品相結(jié)合起來(lái)，形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型。玻璃鋼雕塑既美觀又實(shí)用。

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玻璃鋼肖像雕塑的意義是因?yàn)槿f(wàn)物有靈論的宗教替身觀念，這樣就促使人們借助雕塑呈現(xiàn)塵世軀殼，先有個(gè)體上升到類(lèi)，這樣使生命力表現(xiàn)為一中所有現(xiàn)象都被毀滅之后，也仍然能夠存在永恒化理想本質(zhì)。

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他們的面孔不會(huì)再是靈魂的修飾，而是導(dǎo)向內(nèi)心世界的通道，這樣可以窺探到內(nèi)在的情感和隱秘的思想，還有不停息的精神無(wú)結(jié)果的騷動(dòng)。玻璃鋼肖像雕塑還能反映在雕塑上，人的共性特征隱含得道德意味著人類(lèi)普遍的情感和能夠得到強(qiáng)調(diào)。而且還能呈現(xiàn)出史詩(shī)般的宏偉效果。

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玻璃鋼肖像雕塑的方法，首先，雕塑家門(mén)要充分的掌握任務(wù)對(duì)象的生活資料，然后對(duì)他的形態(tài)進(jìn)行一番去粗取經(jīng)。最終，能夠升華出形與神的個(gè)性特征，最后創(chuàng)作出神形兼?zhèn)涞淖髌贰Ｓ捎诂F(xiàn)實(shí)的生活影響著創(chuàng)作假的 創(chuàng)作，無(wú)論是精神力量，還是描述性的情境，在同樣到具體的人物的肖像雕塑時(shí)，現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)實(shí)技巧仍是一種有限的表現(xiàn)手法。