古建園林石材 寺院雕刻傳統建筑中門墩石雕刻的歷史性及地域性門墩延續了數千年之久，匯集了不同歷史時代的各種藝術風格。呈現出濃郁的民俗趣味。它的審美意識形態是基于我國特有的農業社會結構和文化體系及文化積淀下形成的集體審美意識。有著傳統體質下共有的吉祥文化特色，同時又包容了不同歷史時期，不同地域，所產生的審美價值取向。我們從中得到豐富而寶貴的藝術營養，也能更深入的了解我國的歷史，對于傳承傳統文化有著積極而深遠的作用。 轉載請著名出處，玉海雕塑：http://m.liuxijunfans.com。

老青石抱鼓石

 一、石雕門墩兒雕刻的昌盛文化 我們欣賞門墩的美，研究門墩的美學價值，首先認為它美，大腦中潛意識的就會對它的美產生一個評判標準，最直觀的我們會看其石雕門墩的造型、風格、材質等等。如果要更透徹的更深入的研究門墩的美學價值，不能光看其表象，應該挖掘更深層次的東西。 下圖是精美門墩石圖片雕刻，擺放這樣門墩石有什么講究呢，中間的是蝙蝠和古錢，寓意福在眼前，兩邊的浮雕是如意和福字，寓意吉祥如意。

仿古青石門墩

二、四合院青石門墩圖片 歷史性門墩最早出現的確切時間無法考證，門枕石出現在早期形成的四合院中。門墩則是在門枕石的基礎上發展而來。比如北京的門墩興起于遼代都城和元大都的興建，到了明清時期，進入昌盛時期。古代皇家園林有規劃的進行城建，鼓勵百姓類似于現當代的新農村或城中村改造，只不過當時的改造，是把門墩藝術推向繁盛時期。 當今的改造，好多都讓門墩慢慢消失。又如山西靈石王家大院的門墩，眾所周知，在某個歷史階段，晉地多富商，王家大院起初是晉商王實所建，經過數代人的不斷擴建，規模龐大起來，你會發現那里有門的地方必定會有門墩，而且雕刻精美細致，到處可見，又各有不同。

三、隋唐、明清時期的門墩石圖片樣式 隋唐時期石雕語言比較單一，但雕刻技法比較多樣化，這些石雕 多用于統治階級。體現了統治者的審美意識，明清時期，前期延續了唐宋的雕刻技藝，細膩的刀法，流暢的線條，適宜的比例;到了后期刀法更加的細膩，開始精雕細琢，氣勢有所減弱。 門墩是某一特定時期產生的一種物質產品和精神財富，它體現著這一時期的社會文化經濟等多方面信息，具有一定的歷史標志性。四、傳統門墩石的材料 傳統建筑中石雕門墩兒的取材分類，加工一件精美的石雕門墩，石頭的材質非常重要。各種石材它的雕刻技法也會有所不同，要考慮其美觀性，還要注意它在門墩中所處的位置。一般情況下整個門墩的原材料是比較統一的，換句話說就是要考慮石材的實際功能，看它的質地，適合放在門墩的哪個部位。一般盛產優質石材的地方其石刻工藝必定相當發達。

一般門墩的選料主要有以下幾種：花崗巖門墩、漢白玉門墩石、青白石等。 

1、花崗巖門墩石圖片特色 花崗巖比較堅硬，紋路比較粗糙，且不容易風化，不適合精雕細琢。由于產地和質感的原因，使其產生很多名稱，比如焦山石、麻礫石、金山石等等。顏色呈褐色的為虎皮石，剩下的為豆渣石。

2、漢白玉門墩石特色 漢白玉不能說晶瑩剔透，但它潔白如雪，而且紋路較細，質地偏軟，易于雕琢。北京故宮里好多石獅子和須彌座都是用漢白玉雕刻而成。有種淡雅的感覺，很肅靜。比如水白、清白、雪花白，旱白都是漢白玉。都是依據其質地來命名的。

3、青白石門墩石 青白石和漢白玉中的青白不一樣，雖然名稱只相差一個字，他們的質地有著很大的差別。青白石質地偏硬、手感細膩、也不容易風化。它的種類也比較多，由于顏色的區別可分為青石、白石、豆瓣綠、艾葉等。

4、復古風格的青石門墩圖片特色 石材品種繁多，有軟有硬，有粗有細，所以在同一石刻或門墩中，根據位置的高低前后，其選材也有所講究。常見的石材瑕疵或缺點有污點、裂縫、紋理不通暢、石鐵、隱殘等。為了審美需求，一般不會用到有裂縫或隱殘的石料作原材料，紋理比較通暢的石料為佳；需要承重的基座盡量不要用帶有斜紋或橫紋的石材，容易壓碎；一般門墩醒目的位置不會用有污點的石材；石料表面黑一塊白一塊的部分是石鐵，有石鐵的石料很難清理而且不容易將他磨整齊磨光滑，所以這種石材可以用在門墩靠墻的背面或與地接觸的地面。

五、怎么才可以制作出好看的門墩石雕刻圖片 工匠們將石材運用到極致，揚長避短，將其最美的一面展現出來。我們曲陽縣玉海石雕有限公司主要對傳統建筑中門墩的美學價值進行分析，提出對門墩的美的理解，和門墩的雙重價值，實用價值和裝飾性價值，從而進一步挖掘門墩的美學要素，探究它的文化傳承、空間形式、造型語言和技術要素。最后提出門墩的材質分類。以此為載體體現門墩的實實在在的形象，以及材質所帶來的會文化經濟等多方面信息，具有一定的歷史標志性。

六、南方門墩石和北方門墩石有什么區別 地域性之所以有地域文化的區分，可能是由于人口流動或區域民族劃分有關聯，以及受外來文化的影響。當中起主導地位的因素有兩個，一個是自然環境的因素，另一個人為因素。自然環境由于地理位置的不同，各區域內生活習慣，生產方式各有不同，比如門墩的原材料就會收到氣候等條件的限制。人為因素，主要是指人的流動性比較大，其實是一種文化的流動，各地區間的文化交流。如果說一個地區的文化發生變化，很可能有大批移民，促使其文化發生變化。我們這里談到的門墩的地域性，如獅子剛從印度作為貢品被運到中原后，人們開始雕刻獅子，最初受印度文化影響造型并不是現在我們看到的樣子，后來才慢慢漢化。如下圖門墩石圖片雕刻所示。

1、山西農村民間門墩石圖片 王家大院獅子門墩就屬于擺放民間風格的代表，縱觀各地各類門墩，都會表現出精雕細琢或雄渾厚重的風格。不僅是風格上有差異，在雕刻內容和題材上也有區別。經過研究分析，我們會發現，從所用材料到制作加工的過程，門墩與傳統建筑藝術基本相似，都有著南秀北雄，東部重實西部重虛的特點。這樣南北方的石雕藝術包括門墩石，既同中有異，又異曲同工。我們不僅要從門墩的造型，材質上找其差異，還要根據其地域文化差異，突顯其民間特點和風土人情。

2、北京門墩石、天津門墩獅子頭雕刻特色 京津門墩石圖片樣式雕刻特色，通過圖文資料我發現北京的門墩普遍有滿蒙漢的民族特點，雖然北京的門墩多有政治色彩，但是更多的同天津門墩相類似，多表達福壽安康、吉祥如意。兩個區域的門墩雕刻手法細膩，以線描為佳。 北京門墩石

3、晉中富商門墩石特色 晉中地區的門墩我通過實地調研發現大部分出現在富有商人的門前。題材多以梅蘭竹菊、喜上眉梢等為主，門墩大多給人雍容華貴的感覺。貴且能逸是晉地門墩的主要特色。安徽和河北兩區域的門墩，主要表現的是祈福納祥和神仙社會的圖案。從中可以看出這些地區的門墩石刻表現的是遠天地祈狐仙的民俗情節。同時他們廣建祠堂，興修門第，團結族人，敬奉祖宗的民間情節也從門墩石中呈現出來。陜甘這片區域的門墩多古腔古調，疏于寫實，特別注重寫意。內容與當地的歷史文化聯系較密切。比如西安好多門墩上刻有關公巡城，武帝挎刀等古代故事。這些都是鮮有的精品門墩。

七、精美好看的南方門墩石圖片特色 要說精雕細琢，方挺且簡括的大多為南方門墩。雄渾厚實圓中帶方的多位北方門墩。南北方出了這種差異外，東西方也有較明顯的區別。東部地區多線描，而且注重寫實。西部如晉中等地多為圓雕和透雕，注重寫意，疏于寫實。雖然南北東西的門墩類似的地方很多，不同的地方也不少，但是表現出來的風格卻截然不同。都有各自的獨特的審美觀念，具有獨創性。傳統建筑中門墩的藝術美感門墩作為傳統建裝飾雕塑中的一個符號元素，除實用功能外，具有一定的藝術美感。我把它總結歸納為幾點即形式上的美，力量上的美和裝飾效果上的美等。一塊原生態的石頭它是冷冰冰的，經過工匠的處理加工后它的美感便表現出來了。

八、什么樣的門墩石雕刻圖片樣式才是最好的呢 在雕刻中融入靈氣，雕刻的吉祥圖案要活靈活現，在雕琢過程中，要特別注重它的造型大壯，形態適宜。當然門墩浮雕、門墩石上的石獅子作為其中的一員也要服從整體風格。匠人們按照這原則，在結合石材的形態、肌理、色澤，加工出和題材內容或形式相符合的門墩，工匠們一般不會一意孤行，強力強為，更不會無中生有，他們知道順應自然，又能適當的改造自然，這里說的造型大壯我理解為造型要大氣，氣韻要生動，要一氣呵成。好看的石雕門墩石形態適宜，是要迎合自然形態，不能違背自然規律強行作為。其實這種原則，主要是體現天人合一觀念和風水吉祥觀念相結合。