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中國古代銅雕具有語言精練的藝術(shù)特點
幾千年的人類歷史進程中，東方文明對整個人類的偉大貢獻絲毫不遜色于西方文明，在東方盛開的藝術(shù)之花也以其獨特的魅力征服了世人。作為藝術(shù)范疇之列的美術(shù)作品，首先應(yīng)該是可以被感知并能引起人們視覺關(guān)照的空間形式。其次，它可以通過其物質(zhì)媒介觸發(fā)人們二次創(chuàng)造特定的情感情緒。一方面，藝術(shù)家灌輸在作品中的觀念也有“未定”的“模糊層面”，筆有盡而意無窮。另一方面觀賞者在欣賞雕塑作品是所感知的深度和豐富性也有所差別，不同的生活經(jīng)歷和個性特征會使觀賞者產(chǎn)生多元的解讀。
中國古代銅雕語言精練，這是寫意性衍生的另一藝術(shù)特點。中國古代銅雕多從感覺和理解出發(fā)，一般簡練、明快，以少勝多而又耐人尋味，多數(shù)不像西方銅雕那樣精確的塑造物象，而常常給人運行成風(fēng)、一氣呵成、痛快爽利的藝術(shù)享受。在中國古代有一個重要的概念“意象”，在銅雕作品欣賞的過程當中尤其重要。意源于藝術(shù)家的內(nèi)心，并借助自己塑造的形象來表達，象其實是意的寄托物，人們欣賞感知象的同時，根據(jù)藝術(shù)作品中的特定形象在內(nèi)心進行二次創(chuàng)作，積極的調(diào)動感情因素，還原或者填補藝術(shù)家所見所感，滲透自己的情感想象，去體驗銅雕作品“模糊層面”的意象之美，起到提高自身審美能力的積極作用。還有助于幫助人們構(gòu)建合理的審美知識體系，學(xué)會運用多元的思維方法進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。這些都不是孤立的，它們互相關(guān)聯(lián)，我們在欣賞古代雕塑的時候，需要綜合各個特點來認識，才可能得出比較合理的結(jié)論，承認它們確實還有不少好處，特點不一定就是優(yōu)點。但有了特點，一種藝術(shù)就有了它存在與發(fā)展的理由和價值。東方藝術(shù)，包括東方雕塑之所以能一枝獨秀的屹立在世界藝術(shù)之林，全在于它有著與眾不同的許多特點，這些特點是世界所承認和尊重的。
