一說到財神爺，大家首先想到的可能是在電視劇或者畫像上面財神爺的形象，財神是很多人喜歡供奉的神像之一，它能給家里帶來財氣和富貴，一般人們選擇銅雕財神還是比較多的。在中國有文財神和武財神之分，李詭祖、比干和范蠡被奉為文財神，武財神就是趙公明和關公了。 轉載請著名出處，玉海雕塑：http://m.liuxijunfans.com。

十大元帥銅雕像_企業校園當代偉人名人塑像

在民間關于財神是有幾種傳說的，主觀財源的神明主要分為兩大類，一是道教的賜封二是民間信仰。道教賜封的財神為天官上神，民間的信仰為天官天仙。道教賜封的并不成為財神，而是在官職上加封神明。我們平實比較常見的文財神李詭祖，是淄川五松山人，他的生日是九月十七。民間稱他為增福相公，文財神，又稱財帛星君。魏孝文帝時任曲梁縣令，他為官清廉一心為民，去世后百姓為他設立祠堂來祭祀。另一個我們常見的就是武財神趙公明了，根據《封神榜》的記載，財神姓趙名公明。他原本在峨眉山羅浮洞修道，因為助紂工攻打武王因其武藝高強無人能及，姜子牙只好請陸壓以法術將其暗殺。殷商滅亡后，姜子牙并沒有將他封為財神，但是他統領“招寶天尊”“納珍天尊”“招財使者”“利市仙官”四位神仙，而這四位神仙專司迎祥納福和商賈買賣。所以人們就將趙公明和他的四個部下合稱五路財神，希望他們可以為信徒從東南西北中各個方位帶來財運。五路財神是中國民間和道教普遍供奉的善神之一，逢年過節的時候家家戶戶都會懸掛財神像，希望財神能夠保佑自己大吉大利和財源廣進。

紫銅鍛銅浮雕壁畫

現在在很多的道觀之中都能見到銅雕財神的雕像來供人們供奉和祭拜，不少人的家中也會請一尊小型的銅雕財神來供奉，財神文化信仰在華夏大地一直流傳至今。