文明發明不是虛構的。人們總是希望社會文明效果的豐碩成果與勞動發明的支出成正比。這里值得考慮的一個矛盾和一致的方法是發明的支出和發明的回報。這是一個關于社會文明發明方法論的問題。為了探討這一問題，有必要重新審視和認識雕塑的技法和審美規律。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://m.liuxijunfans.com。

《芽》不銹鋼鏡面抽象擺件

雕塑技巧只不過是加減法的對立，即雕塑與雕塑的比較與協調。加法和減法是操作中最常用的兩種方法。他們不僅關系密切，而且相互對立。從人類藝術發明的歷史來看，雕塑首先是人類藝術發明的方法，其次是審美對象。在原始社會的新石器時代，提出了這兩種藝術發明方法，一種是制作石器，另一種是制造陶器。

安定銅鼎_城市景觀鼎定制

前者由人們在粉碎，打擊，鉆孔，磨削等石材工具的制造中呈現和形成;后者是人們選擇的方法，以便在制作陶器的過程中加強器具的某些部分。隨著生產和人們知道事物的水平不斷提高，通常，在硬材料中發生的稱為減法的藝術發明方法也被認為是“雕刻”。相反，在軟材料中發生的本發明方法稱為添加，并且也被認為是“塑料”。就藝術發明理論而言，這兩種方法是事物的兩個方面，也是事物的矛盾。從歷史上看，這種加法和減法產生的各種藝術發明相當豐富，其功能也非常廣泛。

從材料的角度來看，它包括石頭，木頭，骨頭，玉器，陶器，漆器，瓷器和各種金屬材料。文章。這些藝術發明充滿了實用美和藝術美。在雕塑藝術中，軟、硬材料的藝術發明逐漸形成了一種矛盾統一的雕塑方法論。為了更好地建立物體的三維空間，人們對物體進行加減。

例如，用粘土制作陶器三腳架是為了創造一個烹飪的空間。當然，在某些情況下，制造商想把三腳架做得更大，以便儲存更多的食物。因此，需要增加物體的重量，以提高陶三腳架腿的支撐力，因此，規劃師必須加固腿的連接部分和三腳架主體-制造商用軟材料加固這一部分。這樣，第一種成型方法的加入已經成為陶器工業中最重要的技術之一。雖然這是實用美的必要手段，但其有效性被納入了陶瓷造型的歷史和文明經典。

雕刻作為塑料的對立面，發生在石器制造中，在舊石器時代以敲打和鑿為主要制造技術，雕刻技術應運而生。這種以減法為特點的技法，在新石器時代更為精細-人們選擇研磨方法來減少器皿，使其變得又短又薄，并增加了短、小、細的造型特征。尤其是鉆削技術是目前最典型的技術之一，它減少了特定零件的數量，從而實現了石器可以安裝手柄或帶繩的意圖，從而擴大了石器的用途。由此可見，在最初的藝術發明中，無論是加是減，都起到了增加“藝術發明”在器皿制造中的作用。因此，即使使用減法方法，由雕刻成型方法產生的人工制品也可以豐富人工制品在文明功能中的美感。

換句話說，在雕塑的對抗中，只需要能夠以適當的方式處理這種矛盾。然后，在由它產生的一致的身體中，仍然可以獲得促進文明審美的效果，并且它處于同一的哲學觀念和美學思想之下。雕塑藝術創作也是如此，藝術形象具有凝聚和聚合的特點。因此，通過運用美的規律來處理材料前言，可以整合凝聚美的方式的藝術符號。在雕塑藝術的具體應用中，各種美與美的方式（如對稱，平衡，節奏，節奏，比較，分享，主從，標準，光明與黑暗，真與假，多樣與一致等），分享的比例，改變節奏的節奏，明暗對比，多樣和一致，真假等，都是雕塑藝術中美的方式的集合，然后凝聚各種形式的美感。

中國雕塑歷史悠長，期間也經歷過多次雕塑風格的轉變，雕塑是隨著時代的發展而不斷的進步，如今雕塑多用于城市雕塑中，而不銹鋼雕塑，鑄銅雕塑等優質的雕塑成為城市雕塑的主流。當然我們也要學會如何正確的欣賞雕塑。